الميراث والتركة في مدونة الأسرة
إذا فقدتَ قريبًا للتو، أو كنت تُعِدّ لمستقبل أسرتك، فإن قواعد الإرث في مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) هي التي تحدد من يرث، وبأي ترتيب، وبأي أنصبة. هذه قواعد لا تخضع للتفاوض. إنها تفرض نفسها، وتخضع لمنطق دقيق. وفي ما يلي ما ينبغي فهمه قبل أن تجد نفسك أمام عدل أو أمام قسم قضاء الأسرة.
الخلاصة في سطور
في المغرب، يُورَث بالزواج أو بالقرابة: وهما سببان قانونيان، ولا يمكن لأحد أن يتنازل عنهما أو أن يحرم منهما غيره [1]. وقبل أي قسمة، تُخصَّص التركة أولًا لأداء خمسة حقوق وفق ترتيب صارم: الحقوق المتعلقة بالأموال، ومصاريف التجهيز، والديون، والوصية الصحيحة، ثم الأنصبة الإرثية [3]. والوصية محدودة في ثلث الأموال [4]. ويتلقى الورثة إما نصيبًا مقدَّرًا (الفرض)، وإما الباقي (التعصيب) [6][7]، من بين ستة فروض ممكنة [8]. ويبقى التحقق حالة بحالة أمرًا لا غنى عنه.
من يرث، ولماذا
لا تترك مدونة الأسرة اختيار الورثة. فالاستحقاق في الإرث ينشأ عن سببين، لا ثالث لهما: العلاقة الزوجية وعلاقة القرابة. وهما سببان قانونيان، لا اتفاقيان ولا وصيان [1].
ونتيجة مباشرة لذلك، وكثيرًا ما يُساء فهمها: لا يمكن للوارث ولا للمتوفى التنازل عن هذه الصفة، ولا التخلي عنها لفائدة الغير [1]. فلا يُحرَم ابنٌ من الإرث بمجرد تصريح. ولا يُنصِّب المرء نفسه وارثًا بعقد.
تثبت العلاقة الزوجية متى كان الزواج صحيحًا، ولو لم يُدخَل، ما دامت الرابطة قائمة إلى حين الوفاة [1]. أما القرابة فهي السبب الأوسع: الفروع إلى ما لا نهاية، والأصول، والإخوة والأخوات، وأبناؤهم، والأعمام وأبناء الإخوة، مع مراعاة وجود مانع أو حجب [1].
غير أن حاجزين يقطعان كل استحقاق إرثي. فلا توارث بين مسلم وغير مسلم [2]. ومن نُفِيت نسبته الأبوية قانونًا لا يرث من نفاه [2]. وثمة تفصيل يثير الاستغراب: إذا اعتنق شخصٌ الإسلام بعد الوفاة وقبل القسمة، فإنه لا يرث رغم ذلك، لأن شرط الدين يُعتبَر وقت الوفاة [2].
قبل حساب الأنصبة، تحقق أولًا من صفة الوارث: فهي التي تفتح الباب أو تغلقه.
ما يُؤدَّى قبل أي قسمة
خطأ شائع: الاعتقاد بأن التركة تُقسَم كما هي، بما فيها الدين. وهذا غير صحيح. تفرض مدونة الأسرة اقتطاع خمسة حقوق، وفق هذا الترتيب الدقيق، قبل أن يؤول درهم واحد إلى الورثة [3].
في المرتبة الأولى، الحقوق المتعلقة بعين أموال التركة: حق انتفاع، أو ارتفاق، أو رهن، أو التزامات جبائية [3]. في المرتبة الثانية، مصاريف التجهيز حسب المتعارف عليه، دون إسراف ولا تقتير [3]. في المرتبة الثالثة، ديون المتوفى، حالّةً كانت أو مؤجلة، ولو استغرق أداؤها التركة كلها [3]. في المرتبة الرابعة، الوصية الصحيحة النافذة [3]. وفي المرتبة الخامسة فقط، يُقسَم ما تبقى بين الورثة [3].
والترتيب ليس للزينة. فالديون تتقدم على الوصية: الدائن يتقدم على الموصى له. كما أن التصفية نفسها لها كلفة تتحملها التركة [12].
قبل المطالبة بنصيبك، تأكد من أن هذه المراتب الأربع الأولى قد أُوفِيت: فما يبقى للقسمة هو صافي الأصول، لا إجماليها.
الوصية: نافعة، لكن محدودة في الثلث
يظن كثيرون أن بإمكانهم أن يوصوا بكل شيء لمن يشاؤون. ومدونة الأسرة تمنع ذلك. الوصية هي التصرف الذي يُنشئ به صاحبه، في ثلث ماله، حقًّا يُستحَق عند وفاته [4].
وحدّ الثلث ليس اعتباطيًا. فقد قرره المشرع استنادًا إلى أثر مروي عن سعد بن أبي وقاص، الذي أُجيب بأن الثلث «كثير»، لأن ترك الورثة أغنياء خير من تركهم عالة [4]. وما زاد على الثلث يتعدى على النصيب المحفوظ للورثة ولا يكون نافذًا بقوة القانون.
والشكل لا يقل أهمية عن المقدار. فلصحة الوصية يجب أن تكون موضوع رسم يتلقاه العدول، أو سلطة رسمية مختصة، أو موضوع محرر مكتوب بخط الموصي وموقَّع منه [5]. ولا تُقبَل الوصية الشفوية المحضة إلا استثناءً، في حالة ضرورة قاهرة تحول دون الكتابة، وتحت رقابة القاضي الذي يأذن بتوثيقها ويُشعر الورثة [5].
إذا أردت أن تفضّل قريبًا بأكثر مما يحفظه له القانون، فالوصية هي أداتك. لكن أحسِن التقدير: فالوصية المعيبة شكلًا، أو التي تتجاوز الثلث، ستصطدم بالقسمة القانونية.
الفرض أو التعصيب: طريقتان للإرث
بعد استخلاص صافي الأصول، كيف يُقسَم؟ تميز مدونة الأسرة بين أربع فئات من الورثة: من يرثون بالفرض فقط، ومن يرثون بالتعصيب فقط، ومن يجمعون بينهما، ومن يرثون بأحد الوصفين منفردًا [6].
الفرض نصيب مقدَّر، محدَّد سلفًا، يُسنَد إلى الوارث صاحب الفرض [7]. أما التعصيب فهو أخذ الباقي: ما يبقى بعد أن يأخذ أصحاب الفروض، الذين يُخدَمون أولًا، أنصبتهم [7].
والآلية واضحة. عند عدم وجود ورثة بالفرض، تؤول التركة كلها إلى الوارث بالتعصيب [7]. وإذا وُجد أصحاب فروض لكن أنصبتهم لم تستغرق التركة، فالباقي للتعصيب [7]. وإذا استوعبت الأنصبة المفروضة التركة كلها، فلا حق للوارث بالتعصيب في شيء [7].
احفظ هذا الترتيب: الفروض تُؤدَّى أولًا، ثم الباقي بعد ذلك. وكل رهان التصفية يدور في هذا الترتيب.
الفروض المقدَّرة: ستة فروض، بشروط صارمة
فروض الفرض ستة: النصف، والربع، والثمن، والثلثان، والثلث، والسدس [8]. ولا وجود لأي فرض آخر في قانون الإرث المغربي. لكن إسناد كل منها يتوقف على شروط دقيقة، مرتبطة بوجود ورثة آخرين أو غيابهم.
خذ النصف. خمسة ورثة يمكنهم أن يستحقوه، ولا يكون ذلك أبدًا دون شرط [9]. فالزوج يرث نصف تركة زوجته بشرط ألا تترك فرعًا وارثًا؛ وإلا انخفض نصيبه إلى الربع [9]. والبنت ترث النصف إذا انفردت، دون ولد آخر للمتوفى ودون أخ يجعلها تنتقل إلى التعصيب [9]. وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب لهن الحق فيه في حالات مماثلة، دائمًا في غياب من يحجبهن [9].
ويخضع فرض الثلث للمنطق الشرطي نفسه. ثلاثة ورثة يمكنهم الحصول عليه: الأم، بشرط ألا يترك المتوفى فرعًا وارثًا ولا اثنين فأكثر من الإخوة والأخوات؛ وعدة إخوة وأخوات لأم، في غياب الأب والجد العاصب وأولاد المتوفى؛ والجد عند اجتماعه مع الإخوة والأخوات، حين يكون الثلث هو الأحظ له [10].
لا تقرأ فرضًا منعزلًا أبدًا. فنصيب الوارث يتوقف دائمًا على من غيره حاضر في التركة.
الوصية الواجبة للأحفاد
تستحق حالة ذكرًا خاصًّا، لأنها تصحح قسوة في القاعدة. فحين يموت شخص تاركًا أحفادًا من ابن أو بنت توفي قبله أو معه، لا يُنسى هؤلاء الأحفاد: يحفظ لهم القانون وصية واجبة [11].
ولماذا «واجبة»؟ لأنها لا تتوقف على إرادة المتوفى: فهي تفرض نفسها بقوة القانون، تمييزًا لها عن الوصية الاختيارية وعن التنزيل [11]. وقد أخذ بها المشرع استنادًا إلى الفقه، رعايةً لمصلحة أحفاد لولا ذلك لأُقصوا بوجود أعمامهم وعماتهم على قيد الحياة [11].
وتتعلق هذه الوصية بثلث التركة المتاح، لا أكثر [11]. وإذا اجتمعت مع وصية اختيارية في هذا الثلث نفسه، فإن القسمة تتبع القواعد المطبقة على الوصايا من الرتبة نفسها [11].
إذا توفي أحد الوالدين قبل المتوفى، فتحقق دائمًا من حقوق الأحفاد: فهذه الوصية الواجبة يسهل إغفالها وثقيلة العواقب.
المراجع
[1] المادة 329، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [2] المادة 332، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [3] المادة 322، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [4] المادة 277، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [5] المادة 296، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [6] المادة 334، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [7] المادة 336، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [8] المادة 341، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [9] المادة 342، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [10] المادة 346، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [11] المادة 369، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03) [12] المادة 384، مدونة الأسرة (القانون رقم 70.03)
هل تحتاج إلى تحقق يخص وضعيتك؟ تحدث في الأمر مع محامٍ مسجل في هيئة المحامين بالمغرب.